Перед началом изучения любой библейской темы необходимо обратить внимание на важнейшее наставление апостола Павла, записанное в Первом послании к Тимофею: «Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию» (1 Тим. 5:21). Это заклинание произнесено с необычайной силой — перед Отцом, перед Иисусом Христом и перед избранными ангелами, что указывает на исключительную важность принципа непредвзятости в служении и изучении Писания.

Предубеждение — это предварительное суждение о человеке или ситуации, основанное на внешних признаках или слухах, без должного разбирательства. Служитель или верующий, имеющий предубеждение, уже находится под влиянием чужого мнения и становится, по сути, рабом того, кто его убедил. Когда человек заранее убеждён в чём-либо, Дух Святой оказывается ему не нужен, поскольку он уже «знает» ответ. Такой подход закрывает возможность получения истинного откровения.

Пристрастие — это склонность защищать собственное мнение или интересы определённой стороны, вместо того чтобы искать истину. Пристрастный человек не стремится к объективности, а доказывает то, во что уже верит или что ему выгодно. В результате истина остаётся скрытой, а решения принимаются на основе личных предпочтений, а не божественного водительства.

История христианства показывает, как предубеждения и пристрастия приводили к доктринальным искажениям. Различные конфессии порой не видят очевидных библейских истин именно потому, что предварительно убеждены в своей правоте и ищут в Писании лишь подтверждение уже сформированных взглядов. Подлинное познание Библии требует постоянной открытости перед Богом, готовности признать, что «мы ещё ничего не знаем так, как должно знать» (1 Кор. 8:2), и желания учиться у Духа Святого.

Изучение темы семьи особенно требует такой открытости. Каждый человек приходит к этой теме с собственным опытом, полученным от родителей, из культурных традиций и общественных представлений. Эти установки могут быть как полезными, так и ошибочными. Только освободившись от предубеждений и пристрастий, можно увидеть библейскую истину о семье во всей её полноте и применить её к жизни. Божественное знание открывается жаждущим, просящим и ищущим — тем, кто готов смириться и признать свою нужду в откровении свыше.