Пророк Аггей получил откровение о характере Божьего действия в завершающую эпоху человеческой истории. В книге Аггея, глава 2, стихи 6-9 содержится ключевое пророчество: «Ибо так говорит Господь Саваоф: еще раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу, и потрясу все народы, — и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф. Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф. Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф, и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф».

Обращает внимание многократное повторение имени «Господь Саваоф» — Господь воинств. Это воинское имя Бога подчеркивает серьезность и непреложность произносимого обетования. Когда Творец называет Себя Саваофом, Он утверждает Свою готовность сражаться за исполнение данного слова, отстаивать интересы Своего народа с полнотой небесной силы.

Центральное утверждение пророчества — слава последнего храма превзойдет славу первого. Под храмом подразумевается не только физическое здание, но прежде всего народ Божий, церковь как духовное жилище Господа. Если славу первого храма составляли богатство Соломона, чудеса пророков и присутствие Божье в Святом Святых, то слава последнего храма будет превосходить все это. Церковь последнего времени призвана пережить большее проявление Божьей силы, мудрости и благословения, чем переживали древние цари и пророки.

Особого внимания заслуживает восьмой стих: «Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф». Это прямое указание на то, что Бог имеет конкретный план относительно материальных ресурсов. Серебро и золото принадлежат Ему, и Он намерен направить их для наполнения Своего дома славой. Таким образом, финансовое благословение церкви становится частью эсхатологического замысла, средством явления Божьей славы в последние дни.