История как возвращение к Отцу

Различные философские системы предлагали свои интерпретации исторического процесса. Марксистская теория классовой борьбы претендовала на объяснение всех исторических явлений через экономические противоречия. Однако библейское откровение предлагает принципиально иной ключ к пониманию истории. Вся история человечества от падения Адама до второго пришествия Христа представляет собой процесс возвращения к Отцу. Это история отпадения и восстановления, падений и взлётов, удаления от Бога и обретения с Ним примирения.

Книга Деяний апостольских служит своеобразным семейным фотоальбомом Церкви, запечатлевшим первые шаги, первые победы и первые испытания христианской общины. Дух Святой не скрывает ошибок и перегибов первых христиан, показывая, как еврейские верующие пытались привнести в христианство свои национальные заблуждения, требуя от язычников обрезания и соблюдения закона Моисеева. Бог нашёл реформатора в лице апостола Павла, который принёс свежий взгляд и помог церкви преодолеть узость национального мышления.

Христоцентричность истории

Матфей записывает слова Христа: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её» (Мф. 16:18). Иисус Христос Сам созидает Свою Церковь, и никакие человеческие усилия не могут заменить Его действия. Апостол Павел подтверждает этот принцип: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1 Кор. 3:6). Без Божьего благословения никакие человеческие старания не принесут плода. Первая проповедь апостолов в день Пятидесятницы привела к покаянию три тысячи человек не благодаря ораторскому мастерству учеников, но потому что Господь подтвердил слово последующими знамениями.